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关于大斋期

大斋期

(也称“预苦期”或“四旬期”)

大斋期,亦称大斋节、大斋节期,罗马教会称“四旬期”(旧称“严斋期、封斋期”),信义宗称“预苦期”,是基督教历的一个节期。英文为Lent,意即“春天”。拉丁教会称Quadragesima,意即“四十天”(四旬)。整个节期从“大斋首日”(圣灰星期三/涂灰日)开始至“复活节”前日止,一共四十天(不计六个主日)。罗马天主教徒以斋戒、施舍、克己及刻苦等方式补赎自己的罪恶,准备庆祝耶稣基督的由死复活的“逾越神迹”。在此期间特別以斋(拉丁语:Ieiunium,禁食)做为复活节的准备,故从前称之为“严斋月”。大斋期的礼仪颜色是紫色,但棕榈枝主日是用紫色/红色。由于大斋期的日期与农历新年一样以阴历为参考,因此这两个节期的时间经常重叠。部分教派为避免与农历新年冲撞,会在必要时把某些仪式顺延一个星期举行,罗马天主教会则允许华人地区的教会庆祝新年而免斋。

四十日的禁食时间起源于《新约》里的耶稣被施洗约翰洗礼后,到旷野禁食并三退魔鬼以食物、权势与对上帝的信心的试探。而《旧约》里的禁食例子有:摩西在西奈山禁食、先知以利亚的禁食、以及尼尼微城人为了获得悔改的时间而禁食。

因为古代教会的新信徒往往在复活节领受洗礼,因此,禁食期就成为他们预备自己的最后一个阶段。禁食期有多项意义,比如:

  • 人为自己的罪忏悔、为自己过分专注于这个世界而忏悔、并努力回到对上帝旨意的实现之中。
  • 人来省查那体现在耶稣的受难与死亡之中的上帝之圣洁和爱。
  • 人也更加努力地成长和越来越富有责任地生活,抛弃专求自己益处的生活方式。

在属灵的争战中,改变自己的饮食习惯和其它生活方式,努力过一种简单而清苦的生活,会有一定的帮助。

大斋期前段时间里的主题主要是悔罪、改变心思意念、以及与黑暗的势力抗争。忏悔的本质也体现在:其时一般用《诗篇》的经文来代替唱“哈利路亚”,荣耀颂和三一颂这段时间一般也都不唱。

大斋期的最后一段时间里,即最后两周,主题集中在耶稣基督的受难上。一般也不唱“荣耀颂”。棕榈枝主日时,整个教会就开始来跟随我们的救主之生命的最后一段时间。

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